PROVINCIA DE ESPAÑA – formación conjunta de Hermanos y Laicos – Al encuentro de la Sabiduría en la Escritura

PROVINCIA DE ESPAÑA – formación conjunta de Hermanos y Laicos – Al encuentro de la Sabiduría en la Escritura
El día 27 de febrero se celebró la primera videoconferencia de las dos previstas para la formación conjunta de Hermanos y Laicos de la Provincia de España a la que se conectaron 33 personas desde diversos puntos del país. Tras la oración inicial, el Hno. Provincial presentó a la ponente, la Hna. Lourdes Alonso, Hija de la Sabiduría, quien expuso el tema: Al encuentro de la Sabiduría en la Escritura que es, “como una carta de la amante a su amado para ganar su afecto” (ASE 65). La Hna. Lourdes explicó que para Montfort la Palabra de Dios era el centro de su vida, de sus escritos y de su actividad misionera; y que, toda su espiritualidad dependió de su continua meditación de la Sagrada Escritura. La Sabiduría bíblica es el elemento unificador de la espiritualidad de San Luis María. Conocer mejor la espiritualidad bíblica de la sabiduría nos ayudará a comprender que Montfort no es un iluminado ni un excéntrico, sino que, en realidad, el P. de Montfort:
  • era un apasionado de Dios
  • que meditaba la Escritura (apasionado por la escritura)
  • y que al quedar cautivado por lo que descubrió de la figura de la Sabiduría en la Biblia, adquirió nuevas luces para contemplar a Jesús de Nazaret de una manera específica, y decidió imitarlo literalmente.
  • Y de ahí sus decisiones, gestos, costumbres concretas…
  La Hermana nos mostró la lenta evolución del tema sabiduría en el Antiguo Testamento.  Así vimos cómo la sabiduría apareció como…
  1. En el libro de los Proverbios y a lo largo de la literatura sapiencial bíblica se trata de una cualidad humana;
  2. después del Éxodo, se entiende como un atributo, una propiedad de Dios mismo;
  3. en el Libro de la Sabiduría, capítulo 9, se afirma que es un don de Dios que hay que pedir;
  4. y en el último periodo del A.T., la sabiduría se presenta personificada en una figura femenina.
  5. Posteriormente nos fijamos en cinco grandes bloques, donde Montfort se apoya para vivir unas actitudes que nada contemporizan con la conducta del mundo, de la sociedad en que vivió: Proverbios 8, 1-21 / Proverbios 8, 22-35 / Proverbios 9, 1-6 / Eclesiástico 24, 1-22 / Sabiduría 9, 1-18
El sábado, 6 de marzo, nos reunimos de nuevo, para abordar la segunda parte de esta formación conjunta. Tras un resumen de los contenidos tratados en la sesión anterior, la Hna. Lourdes Alonso nos presentó la Sabiduría en el Nuevo Testamento donde: I/ Jesús se comporta como un maestro de sabiduría. Se presenta implícita y explícitamente como la sabiduría misma de la que habla el AT. II/ Los diferentes significados de Sabiduría también se encuentran en el Nuevo Testamento:
  1. La Sabiduría humana valorada en A.T. también está en el Nuevo: como una cualidad humana y propiedad divina que tienen relación con la búsqueda de la felicidad y que no siempre coinciden. Y hablamos de las falsas sabidurías. El lugar de confrontación absoluta y extrema entre la sabiduría de los hombres y la Sabiduría de Dios es la cruz de Jesús.
  2. La verdadera sabiduría está en Dios y es un don de Dios y se relaciona siempre con el Espíritu.
  3. Se manifiesta en la Creación, la Salvación y permite al hombre recibir la revelación del plan de salvación y actuar según la voluntad de Dios.
  4. Cristo es para los fieles la fuente de la verdadera Sabiduría, la que viene de Dios.
En definitiva, Montfort: Reconoció en Jesús de Nazaret los rasgos de Sabiduría de los que habla el  Antiguo Testamento y  trató de reproducir estos rasgos en su vida. ¿Y cómo nos ayuda esto a nosotros en nuestra vida montfortiana? ¿Qué consecuencias para los que vivimos la espiritualidad montfortiana? Conocer mejor la figura de la Sabiduría Bíblica nos ayuda a:
  • enriquecer nuestra contemplación de Jesús de Nazaret porque nos llama la atención sobre algunos aspectos particulares de su vida y de su mensaje, de su persona, de su ministerio, de su manera de vivir entre los humanos… de una manera particular de vivir como cristiano, de situarse en el mundo y en la Iglesia.
  • comprender mejor al Padre de Montfort y a vivir mejor con su intuición espiritual hoy en el mundo que es nuestro y en el contexto que es nuestro.
  CONCLUSIÓN: Adquirir la Sabiduría es la meta de la espiritualidad montfortiana. San Luis Mª lo transmite a la gente en el lenguaje que le era asequible: la renovación de las promesas bautismales, vivir las promesas del Bautismo. Es una manera paralela de presentar su intención primera, la de adquirir la verdadera Sabiduría. En el diálogo posterior, quedó de manifiesto, especialmente por parte de los laicos, la gratitud a la Hna. Lourdes por acercarnos a un tema clave de la espiritualidad montfortiana de manera accesible y clara. ¡ Gracias, Hermana Lourdes!
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